消費(fèi)者購(gòu)買的不是一只普通的娃娃,而是附加在娃娃之上的創(chuàng)意。而一旦娃娃的獨(dú)創(chuàng)性不足,其價(jià)值必然有所貶損,果斷對(duì)其下架,彰顯了故宮維護(hù)知識(shí)產(chǎn)權(quán)的決心

近日,故宮文創(chuàng)在其淘寶店推出一款“俏格格娃娃”后,很快將其下架。原因是有網(wǎng)友指出,該款娃娃的身體部分與國(guó)外某品牌娃娃相似。故宮方面發(fā)表聲明稱,娃娃身體部分為合作工廠提供的其享有知識(shí)產(chǎn)權(quán)的結(jié)構(gòu)通用身體模型,但依然決定停售此款娃娃,已經(jīng)售賣出去的娃娃將一律退款召回。

在這款娃娃是否存在知識(shí)產(chǎn)權(quán)問題仍存爭(zhēng)議的情況下,故宮方面主動(dòng)將其下架,并承擔(dān)可能發(fā)生的損失,表達(dá)了“有則改之無(wú)則加勉”的態(tài)度,值得贊許。我們有理由相信,故宮這番表現(xiàn),不光是為了平息輿論爭(zhēng)議,更體現(xiàn)了對(duì)知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)的尊重。

不管涉事娃娃有沒有侵犯知識(shí)產(chǎn)權(quán),無(wú)論是網(wǎng)友的質(zhì)疑,還是故宮的回應(yīng)措施,都并非小題大做。有人認(rèn)為,娃娃的造型都差不多,因此不存在知識(shí)產(chǎn)權(quán)問題,這恰恰是對(duì)知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)的一種誤解。現(xiàn)實(shí)中,恰恰因?yàn)楦叨饶７潞汀吧秸�”成風(fēng),讓公眾習(xí)以為常,認(rèn)為“差不多”是正常的,才惡化了知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)環(huán)境。理想的知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)不僅是有規(guī)則、有標(biāo)準(zhǔn)的,還應(yīng)該是嚴(yán)苛的。

知識(shí)產(chǎn)權(quán)的價(jià)值體現(xiàn)在獨(dú)創(chuàng)性上。據(jù)報(bào)道,故宮文創(chuàng)年銷售額已高達(dá)10億元,甚至超過了門票收入。像此次下架的“俏格格娃娃”,售價(jià)599元一個(gè),對(duì)比市場(chǎng)上同規(guī)格的娃娃并不算便宜。它們之所以能賣出這樣高的價(jià)格,與故宮元素的創(chuàng)意有著緊密聯(lián)系。換言之,消費(fèi)者購(gòu)買的不是一只普通的娃娃,而是附加在娃娃之上的創(chuàng)意。而一旦娃娃的獨(dú)創(chuàng)性不足,其價(jià)值必然有所貶損,果斷對(duì)其下架,彰顯了故宮維護(hù)知識(shí)產(chǎn)權(quán)的決心。

故宮如此重視文創(chuàng)知識(shí)產(chǎn)權(quán),可能還因?yàn)樗�自己就是被侵�?quán)的受害者。故宮文創(chuàng)產(chǎn)品走紅后,山寨廠商迅速跟進(jìn)。比如,故宮推出“錦衣衛(wèi)/六百里加急行李牌卡套”后,山寨店鋪不僅有“錦衣衛(wèi)”和“八百里加急”,還出現(xiàn)了“御賜欽差”“御林軍”等山寨產(chǎn)品。山寨產(chǎn)品價(jià)格更低,樣式更多,擾亂了故宮文創(chuàng)市場(chǎng),也給消費(fèi)者造成誤導(dǎo)。故宮在文創(chuàng)知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)方面率先垂范,起到了以正視聽的作用。

現(xiàn)實(shí)中,對(duì)知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)嚴(yán)苛的國(guó)家和地區(qū),往往文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)有著較強(qiáng)的競(jìng)爭(zhēng)力,文創(chuàng)從業(yè)者的創(chuàng)造積極性也較高。而疏于保護(hù)知識(shí)產(chǎn)權(quán)的地方,往往會(huì)出現(xiàn)劣幣驅(qū)逐良幣的局面,導(dǎo)致整體創(chuàng)新能力的不足。近年來(lái),我國(guó)在影視、游戲等文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)取得了一定成績(jī),也得益于我國(guó)知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)環(huán)境日益得到完善。

文化的傳承,需要現(xiàn)代法治觀念的支撐。全社會(huì)都應(yīng)該樹立這樣的觀念:文化創(chuàng)意不是廉價(jià)的,其凝聚了創(chuàng)作者的智力心血,不能用簡(jiǎn)單的制造、復(fù)制成本來(lái)衡量。在文化傳播和知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)之間,要掌握一個(gè)精準(zhǔn)的度,而這個(gè)度正是由知識(shí)產(chǎn)權(quán)領(lǐng)域的法律法規(guī)來(lái)厘清的。

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