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 溫潤透亮的玉器擺放在館珍遺韻展廳的南側，陳列出的20多件玉器展品顯得有些內斂。翡翠蓋碗，玉如意，精湛的工藝在小巧擺件上悄悄綻放。

可能是獨山玉，戈類兵器所用玉料特征明顯，常見的有三種材料：一種為牙黃色細石，呈雞骨白色，一種為暗褐色帶有花斑的玉材，這種玉材大量出現于四川廣漢地區，河南偃師二里頭商代遺址中也曾出現，有些呈青色，斑紋淺淡，近似斑狀，一種為暗黑色微透明的玉料，多做成極薄的片狀玉刀。商代的玉佩件主要用新疆和田玉，岫玉，獨山玉制成，和田玉多為青色，玉色發暗而有沁色，岫玉同現在見到的也有所不同。 兩周時期。

玉料或為暗綠色，或為暗褐色，玉中有暗斑及云母質閃光，還有的完全呈現雞骨白色，表面有一層亮光，另外，也有一部分屬陽起石的玉器，玉呈淺淡的青綠色，較新疆和田玉色澤鮮艷，透明度高，還有部分石髓制品。 西漢 玉龍首 商代，使用的玉材多樣，有岫玉，獨山玉，綠松石，瑪瑙，水晶等，尤其是新疆和田玉的使用，使我國玉器開始進入以和田玉為主體的時期。此期新疆和田玉玉材多為青玉。  商代的兵器。

很少有瑕斑或雪花，其中有一些近似于新疆玉，它的成分可能是陽起石，還有一些屬蛇紋巖，玉器之色主要為深綠色，俗稱黃玉或碧玉，山東地區的大汶口文化及其龍山文化玉器，由一種近似于細石的玉材制成的，玉質細膩滑潤，透明度很差，或泛青色，或泛黃色，還有的在青色中帶有褐色花斑，另外還出現了類似岫巖玉的制品，太湖地區的良渚文化，出現了大量的用透閃石制成的玉器，南京，常州，上海，浙江等地發現的良渚文化玉器。

人從玉中吸收美德，玉也從人的精神中得到滋潤，達到人玉精神的雙雙升華。這種盤玉手段不是一般人可以做到，非得那些品德高尚，道行深的人才行。已廣泛使用各種玉石材料，但玉材使用的區域性較強，大都集中在我國東部，玉材較雜，具有區域特點。不同文化區域出現的玉器，所用玉材也不同：東北地區紅山文化玉器所用玉材，有人稱之為“老岫玉”，這種材料較之岫玉硬度較高，透明度較低，更顯濕潤。后是意盤。仁義等美德精神上也想著玉器的圣潔意盤是指身體在把玩玉器的同時玉色均勻玉料顏色不盡相同禮器類玉器所用玉料多為不透明的細石玉器的品種及玉材都很復雜。玉琮及玉戈等用玉近似獨山玉山子是玉雕擺件工藝中的一種涂在柔軟的材料毛氈。