認(rèn)知能力評(píng)估訓(xùn)練系統(tǒng)

大家討論在咨詢中使用認(rèn)知療法時(shí)存在的困惑，感覺要找準(zhǔn)來訪者的問題癥結(jié)并不難，難的是改變的發(fā)生。我在最近幾次咨詢中也確實(shí)感覺如此，來訪者總是困惑于“我明明知道這樣做是不對(duì)的、無用的，但我偏偏還是要這樣去做，為什么？”

      現(xiàn)在我們知道了那是因?yàn)殄e(cuò)誤的認(rèn)知背后有強(qiáng)烈的情緒做后盾，而情緒的背后是無數(shù)個(gè)對(duì)自我的消極觀念。不解決后兩個(gè)問題而企圖憑咨詢師一己之力去改變來訪者的認(rèn)知，那無異于隔靴撓癢。

      用冰山理論來解釋，所有的心理問題都是因?yàn)槠诖�未被滿足而引起的。所以事件只是導(dǎo)火線，焦點(diǎn)不在于事件本身的對(duì)錯(cuò)，而在于事件對(duì)當(dāng)事人的影響，是使之產(chǎn)生積極的態(tài)度體驗(yàn)還是消極的態(tài)度體驗(yàn)，消極的態(tài)度體驗(yàn)即是對(duì)自我價(jià)值的消極認(rèn)識(shí)，這種強(qiáng)烈的負(fù)性情緒直接導(dǎo)致很多看起來似乎不可理喻的行為，已經(jīng)與認(rèn)知是否正確無關(guān)了，所謂“明知不可為偏要為”即是如此。

      所以認(rèn)知療法的重點(diǎn)要落在改變情緒上，情緒是導(dǎo)致一切痛苦的根源，只有當(dāng)來訪者堅(jiān)信“我是我情緒的主人”并勇于承擔(dān)起作為主人的責(zé)任，當(dāng)他自己想改變時(shí)，改變才有可能發(fā)生。

      那么什么狀態(tài)下人才愿意去改變呢？我認(rèn)為只有痛到極點(diǎn)了人才會(huì)愿意去改變，因?yàn)閭�(gè)人的習(xí)慣是一種太強(qiáng)大的勢(shì)力。所以很多時(shí)候皇帝不急急太監(jiān)是沒用的，咨詢師在一邊干著急與事無補(bǔ)，不如適當(dāng)?shù)却�，讓�?dāng)事人自我成長(zhǎng)。對(duì)理性和非理性的洞察力是認(rèn)知療法的關(guān)鍵，而這是漫長(zhǎng)人生歷練中才能養(yǎng)成的，絕非一朝一夕能速成。

      認(rèn)知療法的過程看似簡(jiǎn)單，無外乎建立關(guān)系、洞察、評(píng)估、改變和聚焦，實(shí)際操作起來卻是千變?nèi)f化的。

      拿洞察來說，如何在一問一答中讓來訪者自己洞察到負(fù)性情緒和消極觀念之間的關(guān)系，需要不斷的具體化，引導(dǎo)當(dāng)事人進(jìn)行各種情緒背后的自我對(duì)話，找準(zhǔn)情緒點(diǎn)，找出此種負(fù)性情緒的各種可能來源 。

      然后是評(píng)估，先要聽當(dāng)事人在事件發(fā)生后怎樣來評(píng)價(jià)自己，“所有事件發(fā)生后你怎樣看自己？”并且盡量數(shù)字化，看事件影響“我”到何種程度了，再引導(dǎo)其重新從積極的角度去看待整個(gè)事件，這樣的例子舉不勝舉，象“按喇叭事件”“給你10秒看世界”“漁夫與離婚女子的對(duì)話”等等，讓當(dāng)事人體悟：認(rèn)知錯(cuò)誤是客觀存在的，信念是可以改變的。

      當(dāng)來訪者理解這一點(diǎn)后，如果他渴望改變，那么你才可能幫助他嘗試改變。做些改變的練習(xí)，可以是改寫錯(cuò)誤認(rèn)知，也可以是一系列行為作業(yè)，關(guān)鍵要“讓我學(xué)會(huì)自己為自己布置作業(yè)”。

      所謂的調(diào)焦其實(shí)是再評(píng)估，即在作業(yè)后讓當(dāng)事人自我評(píng)估情緒有無改變，通過積極的反饋去體驗(yàn)積極的情緒，不斷正強(qiáng)化、正循環(huán)。

      認(rèn)知行為療法讓我們清醒的認(rèn)識(shí)到我的一切情緒均是由我的認(rèn)知產(chǎn)生的，情緒不解決試圖單純通過改變認(rèn)知來解決問題是徒勞的。

      我只能改變我自己，當(dāng)我嘗試改變他人、改變外界時(shí)，總有一天會(huì)失敗。我的口頭禪是：快樂其實(shí)很簡(jiǎn)單，先假裝快樂，然后你就真的快樂了。

      咨詢師的工作是“授之于漁”，當(dāng)然有時(shí)候也需要“授之于魚”

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